Archive = A..R..K..I..B..!

This blog is an archive blog. My main blog is here. (Write the rest of your post here). Teruskan membaca!

Nikah Ikhwatuna

Perkongsian dari Ikhwah yang pi akad nikah Mujahid dan Nihlah.

"Aku terima nikahnya..."

Sarung cincin.

Bagi barang lah pulak.

BaarakaLlahu lakum wajama'a lakum fikhayr for Mujahid and Nihlah.

"Women impure are for men impure, and men impure for women impure and women of purity are for men of purity, and men of purity are for women of purity: these are not affected by what people say: for them there is forgiveness, and a provision honourable. "

[an-Nur, 24:26]

Teruskan membaca!

Love of Allah, tabaarak wa ta’alaa

Love of Allah, tabaarak wa ta’alaa
By: Imaam Ibn-ul-Qayyim Al-Jawziyyah
From the book Madarij as-Saalikeen, Vol. 3, pp. 17-18.

Imaam Abu `Abdillah, Shamsuddin Muhammad, ibn Abu Bakr, ibn Ayyub, ibn Sa`d, ibn Hurayz, al-Jawziyyah, al-Hanbali mentioned ten causes that result in Allah’s love for His slave and the slave’s love for his Lord. These ten (10) are:

First, reciting the Qur’an while pondering over its meanings and what is meant by it.

Second, getting closer to Allah by performing voluntary deeds after completing obligatory deeds. This is as is stated in a Haddith Qudsi: “My slave continues getting closer to Me by performing voluntary deeds until I love him.” [Bukhari]

Third, continual remembrance of Allah under all circumstances, with one’s tongue, heart and actions. The extent of one’s love of Allah is determined by this.

Fourth, giving precedence to what He loves over what you love when you are overtaken by your desires.

Fifth, the heart being avid of Allah’s Names, and Attributes and the heart roaming in that garden of knowledge.

Sixth, observing Allah’s kindness, goodness and bounties, both hidden and open.

Seventh, and this is the most wonderful, the heart being soft, subdued and meek before Allah.

Eighth, being alone with Allah during the time when the Lord descends during the last portion of the night while reading His Book and ending that by asking for forgiveness and repenting.*

Ninth, sitting with the beloved and sincere, benefitting from the most fruitful of their speech. And not to speak unless speaking is more beneficial and you know that it will improve your state and be beneficial to others.

Tenth, remaining away from every cause that comes between the heart and Allah.

These ten causes take the lovers to the station of true love and bring them to their Beloved.

-Footnotes-
*Abu Huraira reported Allah's Messenger (may peace be upon him) as saying: Allah descends to the lowest heaven at half of the night or at one-third of the latter part and says: Who is there to supplicate Me so that I answer him? Who is there to ask Me so that I grant him? And then says: Who will lend to One Who is neither indigent nor tyrant? (This hadith has been narrated by Sa'd b. Sa'id with the same chain of transmitters with this addition:" Then the Blessed and the Exalted (Lord) stretches His Hands and says: Who will lend to One Who is neither indigent nor tyrant?) [Muslim :: Book 4 : Hadith 165], we leave to Allah what He means by descends just like He taught us in verse [3:7].
**Original source: http://tawheedfirst.wordpress.com

Teruskan membaca!

Eid Mubarak! (1429H)

Assalamu'alaykum buat semua...

Dalam kesempatan yang ada ini,
Ingin diambil peluang keemasan ini,
Bagi memohon seribu kemaafan,
Tidak dilupakan juga keampunan,
Dari setiap insan yang pernah,
Saya bertemu dan bermesra ramah,
Andai ada di terkasar bahasa,
Atau terhutang budi bicara,
Atau tersakitkan si hati anda,
Hingga ia sedikit tercalar,
Supaya kita kosong-kosong,
Dan saling memaafi yang lain,
Dengan tulus tanpa berbohong,
Juga saya meminta pada semua,
Agar menghalalkan apa yang terhutang,
Supaya di akhirat nanti, kita,
Tidak tersangkut di pintu syurga.

Tetapi rugilah orang yang hanya menyambut hari ini dengan suka ria kerana "bulan yang penuh kongkongan" telah habis. Mereka ini bukanlah menyambut hari kembali kepada fitrah, tetapi mereka sebenarnya menyambut hari kebebasan syaitan daripada tempat belenggu di bulan Ramadhan. Janganlah kita termasuk orang-orang yang rugi ini.

Saya ucapkan Eid Mubarak, buat semua yang telah berjaya menghidupkan Ramadhannya dengan penuh keinsafan dan penuh pengharapan kepada Allah SWT. Sesungguhnya hari yang mulia ini adalah satu hari untuk mengucapkan serta meluahkan rasa syukur kita kepadaNya. Andai Ramadhan itu kita beramal dengan banyak amal yang soleh, moga apabila kita bersyukur, Allah akan menambahkan buat kita keteguhan hati untuk meneruskan amal-amal tersebut:

"Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: 'Tuhan kami adalah Allah' lalu mereka beristiqamah, akan turun ke atasnya malaikat (lalu berkata kepada mereka): 'Janganlah kamu takut dan janganlah kamu bersedih, dan bergembiralah kamu dengan syurga yang telah dijanjikan kepadamu'"

[Fussilat, 41:30]

Teruskan membaca!

Beberapa Hal Dalam Solat

Ini adalah post yang memudahkan entum berempat mencari jawapannya, tatkala persoalan ini timbul di dalam perjumpaan kita.

1. Solat dalam keadaan mengantuk:
Ini diambil dari dalam kitab Fiqh Syafi'e, jilid yang pertama dalam bahagian Solat. Daripada A'isyah bahawa dia berkata: Rasulullah SAW telah bersabda:

"Apabila seseorang daripada kamu rasa mengantuk sedangkan dia ingin solat maka hendaklah dia tidur terlebih dahulu hingga hilang mengantuknya. Sesungguhnya seseorang daripada kamu apabila solat dalam keadaan mengantuk, boleh jadi dia ingin istighfar tetapi dia mencaci dirinya sendiri."

(Bukhari & Muslim)

2. Solat Dalam Kenderaan:
Menurut mazhab Syafi'e adalah tidak dibenarkan menunaikan solat fardhu di atas kenderaan melainkan yang sunat sahaja melainkan dalam keadaan dharuri yang tidak dapat dielakkan.
Hadith Nabi SAW:

"Nabi SAW bersolat di atas kenderaan menurut mana-mana arah yang ada dihadapannya, dan apabila ingin menunaikan solat fardhu, Baginda turun dan menghadap ke kiblat."

(Bukhari)

Andaikata anda sedang menaiki bas untuk pulang ke kampung, cuba cari alasan untuk meminta berhenti seketika dan ketika itulah menunaikan solat fardhu. Tetapi apabila hasrat itu telah disampaikan kepada pemandu bas, tambahan pula pemandu tu bukan Islam, dan dia tetap untuk meneruskan perjalanan tanpa berhenti, dan berhentinya bas pada perhentian yang seterusnya adalah ketika waktu solat sudah habis, adalah lebih baik menunaikan sahaja solat pada waktunya di dalam bas itu. Kerana keadaan ini tidak menyebabkan kita dilepaskan dari tanggungjawab untuk mendirikan solat berdasarkan hadith daripada 'A'isyah RA bahawa RasuluLlah SAW pernah bersabda:

"Tidak tertulis (satu kesalahan/dosa) bagi tiga keadaan, seorang yang tidur hinggalah dia bangun, seorang kanak-kanak sehingga dia dewasa, dan seorang gila sehingga dia waras."

(Abu Daud dll, Hadith Hassan)

Tetapi untuk hal ini (ke-2), ana merasakan masih perlu kepada perbincangan. Jangan ambil bulat-bulat dahulu. Nanti kita bincang dalam halaqah.

Teruskan membaca!

Perutusan Mursyid ‘Am

Perutusan Mursyid ‘Am Ikhwan sempena bulan Ramadan

“Wahai orang-orang yang beriman, sahut dan sambutlah seruan Allah dan seruan RasulNya apabila Dia menyeru kamu kepada perkara-perkara yang menjadikan kamu hidup sempurna…” (al-Anfal:24)

Wahai ikhwan dan akhawat

Assalamu’alaikum warahmatullahi wa barakatuh, wa ba’d

Moga-moga setiap tahun kamu dilimpahi kebaikan. Kini kamu dipayungi bulan mulia lagi berkat. Di dalamnya kebaikan berantai-rantai tiada putus, hembusan rahmat bertali arus, limpahan kasih al-Rahman mengalir laksana arus. Sesungguhnya Ramadan benar-benar bulan rahmah, maghfirah dan bebas dari belanggu api neraka. ”(Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) bulan Ramadan yang padanya diturunkan Al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah...” (al-Baqarah:185)

Ketahuilah sesungguhnya perjalanan yang panjang itu memerlukan bekalan. “….dan hendaklah kamu membawa bekal dengan cukupnya kerana sesungguhnya sebaik-baik bekal itu ialah takwa dan bertakwalah kepadaKu wahai orang-orang yang berakal (yang dapat memikir dan memahaminya)”. (al-Baqarah:197)

Hendaklah kamu jadikan Ramadan ini masa untuk menyiapkan bekal setahun. Jadikan siam (puasa), qiam, wirid, i’tikaf, sedekah dan solat sebagai bekalan dalam perjalanan mengadap Tuhan. Daripada bekalan itu kita bisa berdiri, membangun cita-cita yang tinggi, memperkuat keazaman yang murni. Saat kita beramal di bulan yang mulia, hati bertaut dengan Kekasihnya, tidak lucut ikatannya, tidak putus pengharapannya, sedang jiwa mencapai keberuntungan berjual beli dengan Allah Yang Maha Esa. ”Dan di antara manusia ada yang mengorbankan dirinya kerana mencari keredaan Allah semata-mata dan Allah pula Amat belas-kasihan akan hamba-hambaNya.” (al-Baqarah:207)

Jadikanlah Ramadan ini titik berlepas ke arah mencapai tujuan. Jadikan Islam sebagai sebuah daulah yang bergerak di dalam jiwa-jiwa manusia dan melekat di dalamnya. aqidah dan iradah, amal dan ibadah, ilmu dan kepimpinan, keagungan dan ketuanan. Biarlah Islam menjadi aqidah yang menggerakkan iradah (kemahuan), ibadah yang melahirkan amal, ilmu yang melayakkan memimpin, mendapat penghurmatan dan ketuanan. Semuanya terhasil dan tercerna mengikut acuan rabbani yang amat luas. Hendaklah semua hati-hati menjadikan matlamat puasa mereka seperti yang telah digariskan di dalam firman Allah yang bermaksud: ”.... supaya kamu bertakwa”. (al-Baqarah:183)

Beramallah dengan bersungguh-sungguh supaya bulan ini tidak pergi kecuali dalam keadaan kamu telah memperlihatkan kepada Allah keyakinan kamu kepada janjiNya, beriltizam dengan perintahNya, berjalan mengikut manhajNya, “Syaitan itu menjanjikan (menakut-nakutkan) kamu dengan kemiskinan dan kepapaan (jika kamu bersedekah atau menderma) dan dia menyuruh kamu melakukan perbuatan yang keji (bersifat bakhil kedekut); sedang Allah menjanjikan kamu (dengan) keampunan daripadaNya serta kelebihan kurniaNya dan (ingatlah), Allah Maha Luas limpah rahmatNya, lagi sentiasa Meliputi PengetahuanNya.” (al-Baqarah268). Pacakkan bendera yang bersesuaian bagi setiap sepuluh hari bulan Ramadan. Sepuluh yang pertama haraplah rahmat dengan berkasih sayang dan menguhubung silatul rahim. Sepuluh kedua harapkan keampunan dengan memohon ampun dan saling bermaafan agar terlerai segala dosa dan kesilapan lalu. Dan kemudian sepuluh terakhir haraplah kebebasan dari segala belenggu di dunia dan akhirat. “Di antara orang-orang yang beriman itu, ada yang bersikap benar menunaikan apa yang telah dijanjikannya kepada Allah (untuk berjuang membela Islam); maka di antara mereka ada yang telah selesai menjalankan janjinya itu (lalu gugur syahid), dan di antaranya ada yang menunggu giliran dan mereka pula tidak mengubah (apa yang mereka janjikan itu) sedikitpun.” (al-Ahzab:23)

Sahutlah seruan untuk hidup pada bulan Ramadan ini supaya sepanjang tahun akan datang nanti terus mekar dan subur berpanjangan. ”Wahai kaum kami! Sahutlah (seruan) Rasul (Nabi Muhammad) yang mengajak ke jalan Allah, serta berimanlah kamu kepadanya, supaya Allah mengampunkan sebahagian dari dosa-dosa kamu dan menyelamatkan kamu dari azab seksa yang tidak terperi sakitnya.” (al-Ahqaf:31)

Awas dan waspada Jangan sampai Ramadan kali ini terlucut dari genggaman kamu! Jika itu berlaku, rugilah kamu, kerugian yang tidak mungkin ditampung dengan apa usaha sekalipun. ”Dan sesiapa tidak menyahut (seruan) Rasul yang mengajaknya ke jalan Allah, maka dia tidak akan dapat melepaskan diri (dari balasan azab walau ke mana sahaja dia melarikan diri) di bumi dan dia tidak akan beroleh sesiapapun yang lain dari Allah sebagai pelindung-pelindung yang membelanya; mereka (yang demikian sifatnya) adalah dalam kesesatan yang nyata.” (al-Ahqaf:32) “Kepada pentadbiran Allah jualah terpulang segala urusan, sebelum berlakunya dan sesudah berlakunya dan pada ketika berlakunya (kemenangan Rom) itu, orang-orang yang beriman akan bergembira” (al-Rum:4)

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

محمد مهدي عاكف
المرشد العام للإخوان المسلمين

Terjemahan Ustazah Maznah Daud
Ramadhan 1429.

Teruskan membaca!

Bersama Orang Yang Dicintai

Companions of the Prophet

Bukhari :: Book 5 :: Volume 57 :: Hadith 37
Narrated Anas:

A man asked the Prophet about the Hour (i.e. Day of Judgment) saying, "When will the Hour be?" The Prophet said, "What have you prepared for it?" The man said, "Nothing, except that I love Allah and His Apostle." The Prophet said, "You will be with those whom you love." We had never been so glad as we were on hearing that saying of the Prophet (i.e., "You will be with those whom you love.") Therefore, I love the Prophet, Abu Bakr and 'Umar, and I hope that I will be with them because of my love for them though my deeds are not similar to theirs.

Seorang lelaki pernah bertanya kepada RasuluLlah tentang Hari Akhirat dengan bertanyakan, "Bilakah berlakunya Qiyamat?"
Lalu RasuluLlah bertanya, "Apa persediaanmu untuk itu?"
Lelaki tersebut menjawab, "Tiada, melainkan aku mencintai Allah dan RasulNya."
RasuluLlah menjawab, "Kamu akan berada bersama-sama yang kamu cintai."
Kami tidak pernah terasa sedemikian suka ketika mendengar kata-kata RasuluLlah itu (iaitu "Kamu akan berada bersama-sama yang kamu cintai"). Jadi, saya mencintai RasuluLlah, Abu Bakr, Umar dan saya berharap agar saya akan berada bersama mereka disebabkan cinta saya kepada mereka walaupun amal saya tidaklah sehebat mereka.

(Bukhari)

Teruskan membaca!

Artikel yang ditunggu-tunggu

Ketika hangat-hangatnya pilihanraya di Permatang Pauh, dan juga menjelangnya Pilihanraya Kampus (PRK) yang akan datang ini, sering dilontarkan persoalan di cbox Kelab Iqra' meminta pandangan dan pendirian kami terhadap isu-isu tersebut. Saya juga pernah mengatakan bahawa saya sedang menulis sebuah artikel yang berkait rapat dengan isu tersebut. Tapi, dengan ketentuan Allah, Dia telah mendatangkan beberapa perkara yang lebih awla (utama) untuk dilaksanakan atau disiapkan dalam tempoh-tempoh yang terdekat ini. Jadi saya, harap hal ini dapat ditangguhkan hingga ke suatu masa yang ditetapkan. Jangan terlalu mengharapkan, dan pada masa yang sama lapang-lapangkanlah dada anda dengan kelapangan iman sesama mu'min, insya Allah!

Teruskan membaca!

Mari Rebut Peluang

Dari Abu Hurairah (RA), katanya: Rasulullah s.a.w. bersabda:

"Sesungguhnya Allah Ta'ala itu mempunyai beberapa malaikat yang berkeliling di jalan-jalan untuk mencari para ahli zikir, jikalau mereka menemukan sesuatu kaum yang berzikir kepada Allah'Azza-wajalla lalu mereka memanggil-kawan-kawannya:

"Ke marilah. Di sinilah ada hajatmu (ada yang engkau semua cari)."

Mereka lalu berputar di sekeliling orang-orang yang berzikir itu serta menaungi mereka dengan sayap-sayapnya sampai ke langit dunia. Tuhan mereka lalu bertanya kepada mereka, tetapi Tuhan sebenarnya lebih Maha Mengetahui hal itu.

Firman Tuhan: "Apakah yang diucapkan oleh hamba-hambaKu itu?"

Para malaikat menjawab: "Mereka itu sama memaha sucikan Engkau, memaha besarkan, memuji serta memaha agungkan padaMu (yakni bertasbih, bertakbir, bertahmid dan bertamjid).

Tuhan berfirman lagi: "Adakah mereka itu dapat melihat Aku?"

Malaikat menjawab: "Tidak, demi Allah, mereka itu tidak melihat Engkau."

FirmanNya: "Bagaimanakah sekiranya mereka dapat melihat Aku?"

Dijawab: "Andaikata mereka melihat Engkau, tentulah mereka akan lebih giat ibadatnya padaMu, lebih sangat memaha agungkan padaMu, juga lebih banyak pula bertasbih padaMu." FirmanNya: "Apakah yang mereka minta itu?"

Dijawab: "Mereka meminta syurga."

FirmanNya: "Adakah mereka pernah melihat syurga?"

Dijawab: "Tidak, demi Allah, ya Tuhan, mereka tidak pernah melihat syurga itu."

FirmanNya: "Bagaimanakah andaikata mereka dapat melihatnya?"

Dijawab: "Andaikata mereka pernah melihatnya, tentulah mereka akan lebih lobanya pada syurga itu, lebih sangat mencarinya dan lebih besar keinginan mereka pada syurga tadi."

FirmanNya: "Dari apakah mereka memohonkan perlindungan?"

Dijawab: "Mereka mohon perlindungan daripada neraka."

FirmanNya: "Adakah mereka pernah melihat neraka itu?"

Dijawab: "Tidak, demi Allah mereka tidak pernah melihatnya."

FirmanNya: "Bagaimanakah andaikata mereka pernah melihatnya?"

Dijawab: "Andaikata mereka pernah melihatnya, tentulah mereka akan lebih sangat larinya dan lebih sangat takutnya pada neraka itu."

FirmanNya: "Kini Aku hendak mempersaksikan kepadamu semua bahwasanya Aku telah mengampunkan mereka itu."

Nabi s.a.w.bersabda:

Ada salah satu di antara para malaikat itu berkata: "Di kalangan orang-orang yang berzikir itu ada seorang yang sebenarnya tidak termasuk golongan mereka; hanyasanya ia datang karena ada sesuatu hajat belaka."

Allah berfirman: "Mereka adalah sekawanan sekedudukan dan tidak akan celakalah orang yang suka menemani mereka itu - yakni orang yang pendatang itupun memperoleh pengampunan pula."

(Muttafaq 'alaih)

--

Sumber asal: Riyadhus Salihin, hadith 1444.

Teruskan membaca!

Jaulah Kembara Merdeka '08

Alhamdulillah bi-izniLlah Allah telah mengizinkan kami pergi berjaulah berjumpa dengan Ikhwah di Kuantan yang sedang bermukhayyam. Suasana yang dirasai umpama suasana ketika berhijrahnya golongan Muhajirin ke Madinah dan bertemunya mereka dengan golongan Ansar dari 'Aus dan Khazraj. Kami umpama Muhajirin dan mereka umpama Ansar. Bertemunya kedua-dua golongan ini dalam keadaan tidak ada suatu dinding apapun yang menghalang dari terjalinnya ukhuwwah Islamiyah yang tulen. Kami baru sahaja berkenalan dengan mereka dan mereka juga sama terhadap kita, tetapi nikmat ukhuwwah yang mulia menyebabkan kami terasa seolah-olah sudah lama berkenalan.

Dan orang-orang yang terdahulu lagi pertama-tama (masuk Islam) dari kalangan Muhajirin dan Ansar, dan orang-orang yang mengkuti mereka dengan baik, Allah redha kepada mereka dan mereka pun redha kepada Alah. Allah menyediakan bagi mereka syurga-syurga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai. Mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Itulah kemengan yang agung.

(at-Tawbah, 9:100)

The full album is here, and the summary is macam di bawah:

Bermulanya di Masjid Sultan Ismail.

Beberapa ahli jaulah Kembara Merdeka '08.

The Unser gang; Fathi's the driver.

The Innova gang, Ihsan's the driver.

The first stop dah kat Mersing, solat Dhuha di masjid.

Menuju ke tapak perkhemahan.

"Selamat Datang ke Casuarina Beach Resort"

PBK pertama membincangkan perkara-perkara kontroversi.

Presentation bekas pelindung telur.

Destruction test on product pelindung telur.

Mendengar taklimat program seterusnya.

Keluarkan diri dari Gari-China.

Warm-up untuk kerja keras.

Sepetang bersama keindahan alam.

Salah satu ciri IM: Kuat tubuh badan.

Perkongsian bersama ikhwah.

Pelakon terbaik Kisah Para Sahabat, Ihsan.

WAMY penaja utama program mukhayyam.

Kumpulan yang menang tempat pertama.

Pesanan terakhir seorang ibu.

"Allahuma innaka ta'lam anna haazihil qulub..."

Ikhwah Johor with some ikhwah Kuantan.

On the way pergi air terjun Sg. Pandan.

Sejarah pembukaan kawasan tersebut.

Air terjun Sg. Pandan. Tempat persinggahan terakhir sebelum bateri kamera habis.

Teruskan membaca!

Ramadhan

Ramadhan sudah menjelang, ramai yang sudah memulakan pelbagai jenis ibadah yang khusus dan ramai juga yang telah berazam untuk melakukan amal-amal yang terbaik sepanjang bulan ini. Saya mendapati di sana, ada petanda yang baik dari kalangan mereka yang seumur dengan saya. Mereka saling mengucapkan selamat menyambut Ramadhan al-Mubarak dan saling mendoakan kebaikan sahabat-sahabat mereka saat tibanya bulan yang mulia ini.

Ini bertambah mudah dengan wujudnya pelbagai jenis graphic doa-doa dan ucapan yang dibuat oleh orang-orang yang kreatif, lalu dipostkan graphic card tersebut kepada sahabat-sahabat mereka melalui saluran servis yang bermacam-macam. Baguslah tindakan mereka yang lebih mengutamakan bulan amal dari bulan sambutan (Syawal) sedang bulan amal baru hendak bermula. Dan bagus juga mereka saling menginngati agar masing-masing mempertingkatkan amal di bulan al-Mubarak ini.

Walaubagaiamanapun, perlu ada pembaikan buat segelintir dari mereka yang juga mengucapkan "Selamat Menyambut Ramadhan" tetapi pada hakikatnya mereka tidak tertunggu-tunggu Ramadhan yang mulia. Doa dan peringatan ataupun ucapan selamat tidak cukup hanya berada di graphic cards atau kad-kad ucapan yang lain sahaja, tetapi ia perlu kepada amal untuk membuktikan apa yang diperkatakannya. Janganlah kita menjadi golongan yang segelintir ini.

"Selamat Menyambut Ramadhan" dengan amal dan keikhlasan kepada Allah SWT!

Teruskan membaca!

Who Killed al-Banna?

Saya telah membaca satu buku bertajuk "Memoar Hassan al-Banna" yang di dalamnya diceritakan tentang beberapa catatan dalam hidupnya. Hasilnya saya bertambah-tambah kagum kepada tok Syeikh ini. Tetapi seperti yang pernah saya bawa sebelum ini, ar-Rasul mengajar kita supaya mengucapkan; "Semoga Allah memberkatinya dan memasukkannya ke dalam golongan orang soleh, amin!". Pernah suatu ketika Hassan al-Banna ditanya oleh seorang wartawan tentang siapakah dia, lalu dijawabnya:

Saya adalah pengembara yang mencari kebenaran. Saya adalah manusia yang mencari erti sebenar kemanusiaan. Saya adalah seorang warganegara yang mengimpikan sebuah negara yang dihormati, merdeka, tenteram dan hidup harmoni di bawah naungan Islam yang murni. Saya hanyalah ibarat seorang yang memahami rahsia hidupnya. Justeru dia berseru: "Sesungguhnya solatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanya untuk Allah Tuhan sekalian alam, tiada yang mempersekutui-Nya. Inilah yang diperintahkan kepada saya dan saya ialah salah seorang yang menyerah diri". Inilah saya, anda pula siapa?

Di bawah sedikit dokumentari bahagian pertama bertajuk "Who Killed Hassan al-Banna?":

Teruskan membaca!

Celaka Bagi Musollin

Solat yang benar-benar dihayati ialah apabila saat-saat lain di luar solat seseorang itu tidak melakukan perkara-perkara yang menambahkan titik hitam di dalam hati, sama ada besar atau kecil. Mungkin inilah yang dimaksudkan oleh Allah sebagai mendirikan solat, bukan membuat solat. Mungkin?

"Maka celakalah bagi mereka yang solat"

(al-Ma'un, 107:4)

Teruskan membaca!

Sibuk Dengan Iman

Seseorang yang hebat adalah yang hatinya sentiasa mendahagakan sesuatu. Apabila disibukkan dengan urusan keimanan maka dia akan menjadi penegak dan penjaga deen ini. Tetapi apabila hatinya tidak disuapkan dengan keimanan, nescaya dialah orang yang sangat rugi dan sangat kuat penyesalannya di akhirat nanti.

Orang-orang yang imannya kuat pasti akan disibukkan dengan urusan-urusan qawi (kuat), sedang orang yang tiada iman pasti akan disibukkan dengan dunia dan kelaghoannya. Lalu rosaklah imannya walaupun dia mengakui bahawa imannya baik. Tidak, itu adalah satu pengakuan yang dusta kerana ar-Rasul pernah penyebut:

ليس الإيمان بالتمنى ولا بالتحلى ولكن هو ما وقر في القلب وصدقه العمل

"Bukanlah keimanan itu dengan berangan-angan dan bukanlah juga dengan perhiasan, akan tetapi ia adalah apa yang diikrarkan di dalam hati lalu dibenarkan dengan amal"

(Hadith)

Teruskan membaca!

Ramadhan 1429

Ramadhan is coming.

Zirr (b. Hubaish) reported: I heard from Ubayy b. Ka'b a statement made by 'Abdullah b. Mas'ud in which he said: He who gets up for prayer (every night) during the year will hit upon Lailat-ul-Qadr. Ubayy said: By Allah I there is no god but He, that (Lailat-ul-Qadr) is in Ramadhan (He swore without reservation: ) By Allah, I know the night; it is the night on which the Messenger of Allah (may peace be upon him) commanded us to pray. It is that which precedes the morning of twenty-seventy and its indication is that the sun rises bright on that day without rays.

(Muslim)

Teruskan membaca!

Harapan Yang Tinggi

Islam yang tulen.

Adalah sesuatu yang diharapkan oleh golongan yang terbaik agar ummahnya berpegang kepada perkara tersebut. Tetapi persoalannya, siapakah golongan orang yang terbaik itu? Dan apakah pula yang dimaksudkan dengan Islam yang tulen? Untuk menjawab persoalan pertama, kita sudah tentu sangat familiar dengan satu firman Allah yang telah menyatakan:

Maka siapakah yang lebih baik kata-katanya selain dari orang yang menyeru kepada Allah dan beramal soleh, lalu berkata; "Sesungguhnya aku termasuk orang yang berserah diri"?

(Fussilat, 41:33)

Dan juga Allah menyebut:

Dan hendaklah di antara kamu ada segolongan orang yang menyeru kepada kebajikan, amar ma'ruf dan nahi mungkar. Dan mereka itulah orang-orang yang beruntung.

(Aali 'Imran, 3:104)

Maka mereka ini golongan du'at (penyeru) yang mengajak kepada Allah, mereka beriman kepada Allah dan membenarkan apa yang ada di dalam hati mereka dengan mengerjakan amal sepertimana yang disebutkan di dalam kedua ayat di atas itu. Mereka inilah golongan orang yang menjadi murabbi (pendidik) kepada ummah mereka. Mereka ini jugalah yang akan menjadi saksi ke atas manusia keseluruhannya manakala ar-Rasul menjadi saksi pula ke atasnya seperti yang telah dijelaskan oleh Allah di dalam kitabNya yang agung (2:143).

Tidaklah mereka menyeru manusia kepada Allah melainkan mereka itu mempunyai suatu perasaan kasih sayang yang sangat kuat kepada ummah mereka, lalu dengan perasaan kasih itu mereka menggerakkan segala tenaga yang ada pada mereka untuk berjihad di atas jalan Allah. Kerana mereka meyakini akan suatu hakikat yang pernah disebut oleh ar-Rasul SAW:

"Barangsiapa yang tidak mengambil berat urusan orang muslimin, maka dia bukan termasuk dari kalangan mereka."

(at-Tabrani²)

Dan mengetahui hakikat ini, da'wah itu menjadi satu kewajipan yang pasti bagi mereka untuk mengeluarkan ummah ini dari kehinaan yang menimpa lantaran suatu kelemahan yang disebut oleh RasuluLlah SAW sebagai al-Wahnu. Apakah dia al-Wahnu? Ia adalah cintakan dunia dan bencikan kematian, suatu hal terjadi lantaran kegersangan si hamba Allah yang bergelar muslim dari keimanan yang mendalam.

Golongan da'i ini berhempas pulas untuk mengembalikan ummahnya kepada Islam yang tulen. Dan apakah pula Islam yang tulen? Sudah tentu Islam yang tulen itu adalah Islam sepertimana keislaman yang dianuti RasuluLlah SAW, para sahabatnya dan golongan salafussoleh. Iaitu penyerahan diri secara total kepada Allah dan Rasulnya, serta mengimani dan mengamalkan segala tuntutan di dalam syahadatayn³.

Dengan memahami makna syahadatayn dan tuntutan-tuntutannya, seorang murabbi itu berusaha dengan sedaya upayanya mengeluarkan ummahnya dari kegelepan dan kezaliman sesuai seperti kata Rabi' bin Amir kepada Rustum:

Allah mengutuskan kami (orang-orang islam), untuk kami bebaskan (merdekakan) manusia, daripada mengabdikan diri sesama manusia kepada mengabdikan diri kepada Allah, daripada kezaliman agama kepada keadilan Islam dan daripada kesempitan dunia kepada keluasan dunia dan akhirat.

(Qisah)

Atas dasar kasih dan sayang kepada ummahnya, lalu dia mensasarkan untuk mencari mutarabbi (yang dididik) yang akan dibentuk dengan sibghah (celupan) Allah; "Celupan Allah. Siapa yang lebih baik celupannya daripada Allah?" (2:138). Dan hanya selepas bersusah-payah, berpusing-pusing dan bermain-main dengan si mutarabbi setelah sekian lamanya barulah ikatan hati itu terbentuk di antara mereka sesuai dengan apa yang Allah sebut; "Dan Allah mensatukan hati mereka" (8:63). Dan hanya selepas itu program takwin (pembentukan) yang halus dapat dimulakan. Maka berlalulah ia dengan takwinnya dengan melalui siri-siri program Qur'ani yang Rabbani.

Takwin, adalah satu proses yang sangat panjang yang susah lagi payah untuk ditempuh oleh seorang murabbi. Ia merupakan suatu hal yang sangat memerlukan kesabaran, dan tidak lain dan tidak bukan, kesabaran dan ketaqwaan kepada Allah adalah di antara bekalan yang paling penting. Seperti halnya yang Allah sebutkan "Dan berbekallah kamu, sesungguhnya sebaik-baik bekalan adalah taqwa" (2:197). Akan tetapi kesusahan itu ditepisnya di dalam pemikirannya kerana meyakini hal-hal yang disebutkan di dalam al-Qur'an dari janji-janji Allah yang manis dan benar, lagi mahar-maharnya yang mahal.

Sang murabbi yang dirinya sendiri pernah melalui fasa-fasa yang sama telah melihat dan memerhatikan keadaan ummahnya yang terdahulu, setelah ia jatuh di dalam tangan sekularisma dan tangan puak kuffar, melihat bagaimana lemahnya ummah ketika itu. Mereka ditindas di sana dan di sini, dan mereka terumbang-ambing umpama buih di lautan. Dan keyakinannya pada ayat Allah ini mendorongnya dengan lebih kuat untuk beramal dan melakukan takwin kepada mutarabbinya:

Dan sekiranya kamu berpaling, Dia akan menggantikan (kamu) dengan suatu kaum yang lain, dan mereka tidak akan (derhaka) seperti kamu.

(Muhammad, 47:38)

Dengan proses takwin itu, dia berharap agar mutarabbinya dapat dibentuk karakteristiknya sehingga ia menjadi seorang individu muslim yang sempurna, yang memiliki ciri-ciri yang pernah saya sebutkan di dalam post "Ciri Yang Ingin Kita Capai" (16 Feb 2008) dan dihuraikan dengan ringkas di bawah label 10 Ciri Individu Muslim dengan beberapa siri postings. Disebutkan secara ringkas di sini; mutarabbi tersebut faham dengan perkara-perkara asas dalam Islam, lalu menterjemahkannya dalam bentuk amal. Dia mendirikan solat dan bukan membuat solat. Dia membaca al-Qur'an dan berusaha memahaminya, tidak seperti sami yang mengucapkan mantera-mantera yang tidak boleh difahami maknanya. Dia sentiasa menjadikan amal soleh suatu rutin hariannya, yang dilakukan secara berterusan dalam keadaan yang bukan "hangat-hangat tahi ayam". Dia melakukan amal-amal yang dapat mendekatkan dirinya dengan Allah dan bermacam-macam lagi yang mana semuanya itu dalam rangka membina iman yang mendalam di dalam dirinya serta mendekatkan diri kepada Allah; "dan carilah wasilah (jalan) untuk mendekatkan diri kepadaNya" (5:35).

Setelah berjaya membina iman yang mendalam di dalam diri, sudah tentu si mutarabbi akan mempunyai satu keimanan yang mendorongnya untuk mencari pula mad'u (orang yang diseru). Yang dengan mad'u tersebut dia pula belajar membina orang, dan akhirnya dia berjaya mengumpulkan satu peringkat mutarabbi yang baru yang dikumpulnya di dalam satu keluarga atau usrah. Kali ini gilirannya pula membina orang sambil pada masa yang sama turut berdiskusi dengan sang murabbinya tentang skill-skill menangkap hati mad'unya yang baru. Si mutarabbi ini pula mencuba dan mencuba sehingga dia berjaya membawa satu usrah yang muntijah (berhasil) seperti mana usrah yang diikutinya, akan tetapi dia akan mula berasa tidak puas dengan itu bila masanya sampai.

Bila masanya sampai, dia akan mula melalui fasa-fasa yang akan timbul di hatinya untuk berkahwin dan membina sebuah Baytul Muslim (rumah tangga muslim atau BM). Yang mana dia meyakini akan suatu hadith yang berbunyi:

"Apabila berkahwinnya seorang hamba, maka dia telah menyempurnakan sebahagian dari deennya, maka bertaqwalah kepada Allah untuk sebahagian yang baki itu"

(Hadith)

Mutarabbi yang telah didik ini juga meyakini suatu hadith yang lainnya:

"Dikahwini wanita itu (untuk dijadikan isteri) kerana empat perkara iaitu harta kekayaannya, keturunannya, kecantikannya dan agamanya. Maka utamakanlah (dalam pemilihanmu itu) wanita yang kuat beragama, nescaya sejahtera hidupmu."

(Bukhari dan Muslim).

Dan hasil dari keyakinannya itu, dia memilih orang-orang yang berada di atas jalan ini, iaitu jalan da'wah. Dan mereka itu sama-sama faham tentang keperluan amal Islami, mereka sama-sama faham tentang Islam yang tulen, mereka sama-sama mengerti hakikat jalan ini dan mereka itu sama-sama mengikuti program tarbiyah dan takwin yang sama. Bukan disebabkan ingin mengambil kesempatan mencari orang baik di atas jalan da'wah tetapi kerana meyakini bahawa tidak lain dan tidak bukan orang yang deennya baguslah merupakan suatu sunnah atau tuntutan dari Nabi untuk dicari, dan tidak lain dan tidak bukan berkahwin dengan orang yang sekufu dengannya di atas jalan da'wah ini adalah sebagai kesinambungan dari jalan da'wah yang telah dilaluinya pra-perkahwinannya.

Tentang hakikat ini, sang murabbi sering mengingatkan sang mutarabbi bahawa jalan da'wah adalah jalan yang panjang dan berkesinambungan, dan kesinambungannya bukan terhenti di pembinaan peribadi muslim sahaja tetapi ia berterusan pula kepada Baytul Muslim, yang kemudiannya kepada Masyarakat Muslim dan seterusnya, seperti yang telah dijelaskan oleh al-Ustaz Hassan al-Banna di dalam Risalah Ta'alim (dan dipendekkan oleh saya di dalam bentuk peta minda).

Seorang murabbi akan sentiasa mengingatkan "anak-anak" usrahnya agar ingat dan meyakini bahawa seandainya orang yang tidak berada di atas jalan da'wah dipilih, ia mungkin menjadi musabbab kepada terhentinya da'wah ketika sudah berada di alam yang baru. Lalu dengan itu, dia menguruskan buat "anak"nya yang tersayang itu, sehinggakan dia itu dipertemukan dengan orang-orang yang berada di dalam sistem yang sama dan dikahwininya atas dasar iman dan deen seperti yang disebut Baginda SAW di dalam hadithnya. Hasil dari itu, perkahwinan adalah perkahwinan yang diberkati dengan keduanya saling ditemukan atas dasar iman dan penyempurnaannya.

Dan nikah tidak dijadikan sebagai matlamat bahkan hanya sebagai alat. Maka dengan memahami hakikat ini, dia berusaha bersama zaujahnya (pasangannya) untuk mendirikan Baytul Muslim, bukan sekadar membuatnya. Umpama kayu yang diproses untuk membina rumah, tetapi bila ia tidak didirikan atau digunakan nescaya kayu yang telah diproses tersebut akan reput dek masa yang berlalu pantas. Dari keduanya ini lahirlah generasi baru yang suci, dan membesar di dalam keluarga yang mengamalkan Islam sepenuhnya, andai ia didirikan. Dan si ibu bapa memainkan peranan yang penting di dalam mentarbiyah anak-anaknya dengan tarbiyah Islamiyah yang sebenar.

Mutarabbi kini tidak lagi bergelar mutarabbi bahkan dia sudah menjadi murabbi, sejak mempunyai usrah yang pertama yang dibawanya. Kini dia mempunyai dua usrah; mad'unya dari kalangan orang yang terbina tautan hati melalui proses da'wah fardiyah (da'wah individu) dan keluarganya yang terikat di dalam Baytul Muslim yang penuh barakah. Daripada kedua-dua usrah inilah berkembangnya da'wah dan berkembangnya ia sehingga terbentuk Masyarakat Muslim.

Masyarakat Muslim inilah pula yang berusaha sedaya upaya mereka untuk membebaskan watan (tanah air) mereka dari dijajah oleh bangsa-bangsa kuffar. Pembebasan masyarakat dari kehinaan dilakukan bukan dari satu sudut sahaja bahkan dari sudut-sudut yang syumuliyah (menyuluruh). Iaitu dengan membebaskan mereka secara fizikalnya dan secara fikri (pemikiran) dari penjajah yang jahat. Tetapi keutamaan ditumpukan kepada pembebasan secara fikri dahulu seperti yang banyak berlaku di dalam sejarah negara Muslim. Dan sunnah ini sendiri ditunjukkan di dalam sunnah Baginda SAW.

Pembebasan demi pembebasan diusahakan dengan sepenuh jiwa dan raga, dan da'wah dibuat tanpa kenal penat dan lelah. Juga dengan membuang makna jemu dan malas dari kamus hidup seorang pejuang yang berjuang di atas jalanNya. Masyarakat generasi al-Qur'an itu menggerakkan seluruh anggotanya untuk melakukan takwinul ummah (pembentukan umat) dengan melalui perkara-perkara asas seperti yang disebutkan sebelum ini.

Walaubagaimanapun, pembebesan dari pengaruh barat sahaja tidak mencukupi kerana pernah ada satu kata-kata yang sangat bermakna, "Kejahatan yang terancang akan mengalahkan kebaikan yang tidak terancang". Dan hal ini sangat bertepatan dengan ayat yang disebutkan oleh Allah di dalam Qur'an yang agung:

Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berperang di atas jalanNya (dalam keadaan) bersaf-saf seperti binaan yang kukuh.

(as-Saff, 61:4)

Oleh itu, menjadi suatu kewajipan untuk mereka ini membentuk satu organisasi yang tersusun untuk memimpin negara yang telah dibebaskan ini. Dan di bawah kepimpinan yang tersusun rapi inilah terbentuknya sebuah kerajaan yang Islami yang dengan keislamannya dipercepatkan lagi proses-proses takwinul ummah dan lain-lain proses yang asasi. Dengan menekankan aspek tarbawi dan pada masa yang sama memimpin masyarakat ke arah perubahan dan pengislahan total dari kuasa-kuasa barat kepada keimanan kepada Allah, "Kebajikan itu bukanlah dengan menghadapkan wajahmu ke timur atau ke barat" (2:177).

Dengan meyakini bahawa al-Fath itu semakin dekat, "pertolongan dari Allah dan kemenangan yang dekat" (as-Saff, 61:13), setiap individu yang berjuang di atas jalan da'wah ini juga meyakini bahawa bukan di tempatnya sahaja yang berlaku da'wah dan pengembangan Islam, tetapi ianya berlaku di seluruh pelusuk dunia. Di mana-mana sahaja, termasuk di barat sekalipun terdapat usaha-usaha takwinul ummah dan pengislahan. Maka apabila majoriti dari tanah air ini telah diperbaik kerajaannya, maka kemudiannya mereka ini bersatu di bawah satu kepimpinan, yang suatu ketikanya pernah dikenali sebagai khalifah.

Dan saat ini akan tiba, dan tanpa sebarang keraguan lagi seperti sebuah hadith yang menyebutkan perjalanan tamadun Islam, di akhirnya RasuluLlah SAW menyebut; "kemudian terbinalah Khilafah di atas manhaj Nabawi" dan kemudian RasuluLlah senyap (Ahmad, hadith penuh).

Walaubagaimanapun, ianya masih tidak cukup. Kerana Islam yang tulen tidak mengajar ummahnya untuk berhenti setakat itu sahaja bahkan risalah ini adalah untuk seluruh umat manusia, "Dan tidaklah kami utuskan engkau (Muhammad) melainkan untuk manusia keseluruhannya" (34:28). Bahkan sistem di dalam Islam disusun dengan sebaik mungkin oleh Sang Khaliqnya agar seandainya semua manusia mengikutinya dan tidak ada pun yang tidak mengikutinya, nescaya dunia akan selamat dari kehancuran, melainkan ketetapan Allah datang.

Atas dasar ini, keseluruhan masyarakat Islam disuruh untuk terus menerus melakukan jihad sehingga sepertimana yang disebutkan Allah ini:

Dan perangilah mereka itu sampai tidak ada lagi fitnah, dan agama hanya bagi Allah semata.

(al-Anfaal, 8:39)

Pada saat ini, manusia akan tunduk di bawah Islam, sama ada dengan rela atau secara terpaksa tetapi pada masa tersebut dunia berada di bawah pemerintahan yang berserah diri kepada Allah. Hal ini berlaku sehinggakan sikap manusia berubah untuk cenderung kepada Islam seperti yang pernah terjadi suatu ketika dahulu di dalam sejarah Islam, dan yang sedang berlaku sekarang tetapi terhadap tamadun Barat. Semua apa yang dilakukan sekarang di merata dunia sedang berpaksikan Barat, dari perkara yang sekecil-kecilnya hinggalah kepada perkara yang sebesar-besarnya. Islam perlu menggantikan Barat dan menjadi al-Ustaziyatul al-'Alam (world order). Tidak boleh tidak.


Sememangnya jalan yang harus dilalui itu sangat panjang lagi susah, dan proses yang sangat susah lagi mencabar ini sememangnya tabiatnya begitu:

Apakah manusia mengira bahawa mereka akan dibiarkan berkata "Aku beriman" sedang mereka belum lagi diuji? Sesunguhnya kami telah menguji orang-orang sebelum mereka, maka Allah pasti tahu orang-orang yang benar dan pasti mengetahui orang-orang yang dusta.

(al-Ankabut, 29:2-3)

Dan di dalam perjalanan menuju kepada Rahmatan lil 'Alamin, dapat dilihat betapa ramai yang telah terkorban kerana melihat dan menggerakkan hakikat ini dan ramai lagi yang akan terkorban pada masa-masa akan datang. Tetapi pengorbanan ini adalah pengorbanan yang berbaloi kerana ia adalah "tijaratan lan tabur" (suatu perniagaan yang tidak rugi):

Sesunguhnya Allah membeli dari orang-orang mu'min jiwa mereka dan harta mereka dengan Jannah. Mereka berperang di atas jalan Allah, lalu mereka membunuh dan dibunuh.

(at-Tawbah, 9:111)

Inilah jalan yang paling selamat yang harus ditempuh oleh setiap du'at, dan mereka yang menginginkan Islam kembali memerintah. Tidak boleh tidak kita harus bermula dari unit yang paling kecil dan bergerak ke arah yang terbesar. Sehinggakan dunia ini merasai Islam sebagai rahmat baginya dan seluruh alam.

Tetapi persoalannya, kita termasuk dalam golongan yang mana?

Dan mengapa kamu tidak menginfaqkan harta kamu di jalan Allah, padahal milik Allah semua pusaka langit dan bumi? Tidak sama orang yang menginfaqkan (hartanya di jalan Allah) di antara kamu dan berperang sebelum al-Fathu (pembukaan). Mereka lebih tinggi darajatnya daripada orang-orang yang menginfaqkan (hartanya) dan berperang selepas itu. Dan Allah menjanjijkan kepada masing-masing mereka (balasan) yang lebih baik. Dan Allah Maha Teliti apa yang kamu kerjakan.

(al-Hadid, 57:10)

Adakah kita golongan yang bekerja atau golongan yang "menunggu" al-Fath?

--

1. Majma' Az-Zawaid, 10/248: ada perawi bertaraf Matruk.
2. Perlu merujuk kepada buku Islami untuk melihat pendetailan lanjut tentang Islam. Tidak akan dibincagkan secara panjang di sini. Sila lihat; Asas-asas Islam, Manhaj Hidup Islam oleh Maududi.
3. Thanks to Munah for the pic "Race Towards Goodness!".

--
Artikel-artikel berkaitan:

• Risalah Ta'alim, 22 Mac 2008.
  
• Ciri yang ingin kita capai, 16 Februari 2008.
• Pemuda dan Kalimah Tayyibah, 22 Jun 2008.
• Islam Wajib Ditegakkan, 3 April 2008.
• Hala Tuju Kita, 17 November 2007.
  

Teruskan membaca!

Fast 2 Fund Campaign

FAST 2 FUND CAMPAIGN
is BACK!!!

Rejab, Sya'ban & Ramadhan 1429

..RM 100 per person for Palestine..




Every participant is encouraged to fast every Mondays and Thursdays throughout the month of Rejab and Sya'ban,
and perform obligatory fast throughout the month of Ramadhan.

Fund of at least RM 100 that is targeted from each participant is based on the savings of the budget allocated for lunch on every fasting days, and thus saved for this fund.

Calculation Model:

Fast on Mondays & Thursdays
throughout the month of Rejab & Sya'ban
16 days x RM 3.50 = RM 56

Obligatory fasting during month of Ramadhan
30 days x RM 3 = RM 90

Total fund = RM 56 + RM 90 = 146

MINIMUM FUND SUGGESTED:
RM 100 per person

*********************

For bank in purposes:

Pertubuhan Jamaah Islah Malaysia
Bank Muamalat - No Akaun 140 3000 405 3711 or
Maybank - No Akaun 5622 0960 8847

Phone No: 03-4105 3766 (Encik Nasir)
E-mail: fast2fund.pal@gmail.com Teruskan membaca!